Rey Jesús de Robert Graves y El Evangelio según Judas.

Ayer a la noche vi por National Geographic Channel el informe acerca del hallazgo de unos manuscritos que presuntamente serían el Evangelio según Judas.
Los puntos destacados que pude extraer de este documental son los siguientes:
1) El Evangelio es una copia auténtica, que data de un año entre el 250 y el 300 D.C. aproximadamente. El evangelio original no fue hallado por lo que no puede saberse de cuando data.
2) Este evangelio es uno más de los denominado Evangelios Gnósticos, descartados por las autoridades cristianas ,no tanto por malicia sino por necesidad, que se dieron la tarea de crear el Nuevo Testamento.

3) En el evangelio se presenta a Judas como el elegido por Jesús para llevar a cabo la misión de ocasionar su sacrificio, permitiéndole liberar su divinidad del cuerpo en que estaba atrapada. Judas, entonces, no sería ya un traidor.

En este tercer punto me quiero detener pues hace ya un tiempo, creo que fue en el año 2000, he leído una obra de Robert Graves (el mismo de "Yo, Claudio") denominada "Rey Jesús", en la que Judas no aparece como un villano sino todo lo contrario. Lo que pone de manifiesto que la existencia de textos reivindicativos de Judas, no es algo tan novedoso como alguno podría creer.

Según el informe del Nat Geo, es probable que en las escrituras, fundamentalmente en el evangelio de Juan, se haya buscado desprestigiar al Judaísmo, y se lo hizo entre otras formas, a través de la figura de Judas.

Según mi desautorizada opinión, esta teoría parece muy razonable.

Para que no se queden con la espina, les resumo aquí lo que el libro de Graves dice sobre el papel que jugó Judas en el sacrificio de Jesús.

"Rey Jesús" es una historia novelada de la vida de Jesús, basada en investigaciones realizadas por el autor, que es un erudito en la materia.

En esta obra Graves, entre otras muchas cosas realmente sorprendentes, postula que Judas fue el único discípulo que supo ver que Jesús, en el último tramo de su vida, había abandonado ex-profeso su doctrina para forzar el cumplimiento de dos profecías: La del "pastor indigno" y la del "siervo que sufre". Por la primera debía Jesús abandonar sus obligaciones de pastor y por tanto merecer el castigo de la muerte a manos de sus padres, o a falta de estos de las de sus discípulos. Es así que lo manda a Judas en busca de una espada con la que matarlo. Por la otra profecía él debía cometer un pecado terrible que lo hiciera cargar con las culpas de todos los pecados del pueblo de Dios y expiar con su vida su propio pecado y todos los demás.

Judas al descubrir esta estrategia en la última cena, en lugar de dirigirse a conseguir una espada va en busca de ayuda, y así da con un tal Nicodemon quien está convencido que Jesús es el legítimo heredero del trono de David por via materna y paterna (según Graves Jesús es hijo de María y Herodes(h), es decir nieto del que mandó a matarlo) y por lo tanto pretende salvarlo. Su plan es entregar a Jesús a Caifás, para luego reclamar que sea llevado ante Pilatos y presentarlo luego a este como el Rey legítimo de los Judíos y convencerlo de que es el indicado para apaciguar al pueblo de Israel y mantenerlo como tributario del Imperio en una convivencia pacífica.

Es así que Judas entrega a Jesús a Caifás y para que este último no sospeche la estratagema pide a cambio 30 escudos de plata, sin embargo el plan falla pues su principal protagonista, Jesús rehusa a jugar el papel que Nicodemon habia preparado para él y decide sacrificarse.

Así las cosas según la tesis de Graves Judas realmente traiciona la voluntad de Jesús, pero no en el sentido en que se entiende la traición según las escrituras católicas, es decir, que lo entrega por dinero al sacrificio, sino que su traición consiste en desobedecer las instrucciones de Jesús para intentar salvar su vida y convertirlo en Rey del pueblo de Israel.

Al fracasar su plan Judas se quita la vida.

Hasta la próxima.